Селекционерони муосир илова бар он навъҳое, ки аллакай мавҷуданд ва дар саҳро на як бору ду бор озмуда шудаанд, доимо навъҳои нави дарахтони себро ба вуҷуд меоранд. Дар ин мақола, мо ба шумо дар бораи дарахти себи Анис ва чӣ гуна аз онҳо ҳосили беҳтарин гирифтан нақл мекунем.
Тавсифи навъҳои себи Скарлет, рахдор ва Свердловский
Дарҳол бояд қайд кард, ки навъ ва намудҳо яксон нестанд. Аз рӯи навъҳо якчанд намудҳои гуногун фарқ карда мешаванд ва дар байни онҳо фарқиятҳои муайяне мавҷуданд, ки дар бораи онҳо каме сухан меронем. Навъи аслӣ, ки бори аввал парвариш ёфтааст, Анис Скарлет ном дорад ва маҳз ба ӯ аввалин хусусиятҳои иҷтимоӣ дар як вақт дода шудааст. Илова бар ин намуд, мо Анис Свердловский ва Анисро рахдор (ё хокистарӣ, ки онро дар халқ ҳам мегӯянд) баррасӣ хоҳем кард.
Анис Скарлет маъмултарин навъи себ дар байни анис ҳисобида мешавад, ва дар байни навъҳои себ, усулан, онро меваҳои сурхи торик хуб мешиносанд.
Навъ ба нақлиёт ба масофаи тӯлонӣ комилан тоб меорад ва ҳатто дар ҳарорати хеле паст метавонад афзоиш ёбад. Аммо худи меваҳо на бештар аз ду моҳ нигоҳ дошта мешаванд - ва ин дар шароити хуб аст. Ҳамин тавр, боғбонони ботаҷриба тавсия медиҳанд, ки ба онҳо фавран иҷозат диҳед, ки онҳоро ба қисмҳои корӣ равед ё бихӯред, то он даме ки себҳо мазза ва хусусиятҳои муфиди худро гум накунанд.
Ҷамъоварии ҳосил барои ҳар навъ дар замонҳои гуногун сурат мегирад. Скарлети Анис дар охири тобистон, Свердловск танҳо то нимаи моҳи сентябр мепазад ва беҳтар аст, ки Полосатиро то пухта расидан то охири сентябр - аввали октябр пазад. Барои ҳамлу нақл, ду навъи охир нисбат ба Скарлети Анис хеле мувофиқанд - онҳо метавонанд дар қуттиҳо якчанд моҳ нигоҳ дошта шаванд, чизи асосӣ нигоҳ доштани ҳарорати оптималии тақрибан сифр дараҷа мебошад. Тағирёбии намӣ ва набудани вентилятсия хеле рӯҳафтода аст.
Хусусиятҳои парвариши дарахти себ
Аввалин чизе, ки шумо бояд пеш аз шинонидан анҷом диҳед, ин интихоби минтақаи кофӣ равшан аст. Дар соя, ниҳол, дар беҳтарин ҳолат, каме заифтар мешавад ва нисбат ба чашмдошт хеле сусттар рушд мекунад ва дар бадтарин ҳолат пажмурда мешавад ва ҳосил намедиҳад.
Барои реша давондан ва реша давондан ниҳол бояд на камтар аз як моҳ гарм бошад, бинобар ин, онро бояд на дертар аз як моҳ пеш аз аввалин ҳавои хунук шинонд. Хусусиятҳои минтақаро ба назар гиред, то сардиҳои барвақт ниҳолҳоро нобуд накунанд.
Чанд соли аввал мева нахоҳад дод, бинобар ин, боғбон танҳо метавонад ба ӯ нигоҳ кунад, решаҳои хеле дароз, навдаҳо ва тоҷро ташаккул диҳад.
То он даме, ки баргҳо пурра резанд, шохаҳо бурида намешаванд, то ба дарахт зарар нарасонанд.
Сарфи назар аз нофармонии нисбатан ҷиддии хок дар маҷмӯъ, боғбонон қайд мекунанд, ки ҳосили беҳтарин дар минтақаҳои дорои намудҳои зерини хок ба даст оварда мешавад:
- лойи хокӣ;
- loamy.
Хоки беҳтарин барои шинондани ҳар гуна анис бояд герметикӣ, намӣ ва ҳосилхез бошад.
Қоидаҳои шинондани ниҳолҳо
Барои кишт пешакӣ чуқурӣ тайёр кардан лозим нест: дарахт бе омодагии махсус дар хок комилан реша мегирад. Бисёре аз боғбонон онро бевосита ҳангоми кишт мекашанд. Ягона чизе: пеш аз тарк кардани навда, ба шумо мехи сахтро ба замин кашида, танаи онро ба он бастан лозим аст.
Нигоҳубин
Дарахт хушксолиро хуб таҳаммул намекунад, аз ин рӯ, агар тобистон умуман борон наборад, беҳтар аст, ки дарахтро дар мавсим борҳо фаровон об диҳед, то ки меваи хуб диҳад. Пас аз об додан, хоки атрофи дарахтро нарм кардан лозим аст. Боғбон ҳар боре, ки нуқсеро дар танаи ё шоха мебинад, бояд онро бартараф кунад ва дар аввалин имконият буридани онро бо қатронҳои боғ коркард кунад.
Пеш аз фарорасии сардиҳои шадид омодагии махсус ба зимистонгузаронӣ гузаронида мешавад. Баргҳои афтодаро аз дарахт мегиранд, танаи онро сафед мекунанд, то пӯстро безарар гардонанд (эҳтимолияти зарар ёфтан аз бемориҳо ва ҳашароти зараррасонро коҳиш медиҳад), агар чунин мушкилот вуҷуд дошта бошад, танаҳо баста мешаванд, аз хояндаҳо муҳофизат мекунанд.
Агар имконпазир бошад, дарахтро бо омодагиҳои махсус табобат кардан лозим аст, ки эҳтимолияти зарар расонидан ба бемориҳо ва ҳашароти зараррасонеро, ки дар сархатҳои зерин оварда шудаанд, кам мекунад.
Дар фасли баҳор, вақте ки барф нав об шудан мегирад, резиши барфи хурдро дар атрофи дарахт печонида, пас онро поймол мекунанд, то ки барои дарахти бедоршавӣ миқдори кофӣ нигоҳ дошта шавад.
Сафедкунии баҳорӣ фавран иҷро карда намешавад, то интизор шавад, ки тамоми намии барфи поймолшуда ба хок чӣ гуна ворид мешавад ва он пурра хушк мешавад. Ҳангоми сафедкунии баҳорӣ онҳо кӯшиш мекунанд, ки шохаҳоро аз назар гузаронанд: агар онҳо аз шамол ва сармо зарар дида бошанд, бояд бурида шаванд. Асбобе, ки дар тирамоҳ ба кор бурда мешавад, комилан тоза карда мешавад, дар атрофи тана хок каме нарм карда шуда, дар он ҷо нуриҳо андохта мешаванд.
Бемориҳо ва ҳашароти зараррасон
Дарахти себ ба аксари бемориҳои стандартӣ гирифтор аст, аммо селексионерон мубориза бурданро бо баъзеҳо омӯхтанд. Дар айни замон, хатари аз ҳама калон барои зироат пӯст ва пӯсти хока мебошад. Агар дар бораи зараррасонҳо сухан ронем, пас оқибатҳои харобиовари рейд аз афтид, куя ва кирми барг.
Scab
Зоҳиран, scab хеле зуд пайдо мешавад: баргҳо бо доғҳои зайтун-сабз пӯшонида шудаанд, ки бо мурури замон сиёҳ шудан ва кафидан оғоз ёфта, сипас пурра мешикананд. Доғҳо тақрибан тамоми дарахтро фаро мегиранд ва дар марҳилаи ниҳоӣ аккос варам карда, кафида истодааст. Беморӣ метавонад дар ҳолате сар шавад, ки агар минтақа муддати дароз намӣ дошта бошад - ё парваришгар тоҷҳоро оғоз карда бошад ва онҳо хеле ғафс шаванд.
Фунгицидҳо барои табобат истифода мешаванд (қаблан бо якчанд истеҳсолкунандагон шинос шуда, қарор додед, ки барои шумо чӣ дуруст аст) ва пеш аз он, барои беҳтар кардани ҳолати дарахт чораҳои пешгирикунанда андешида мешаванд (сӯзонидани мева ва барги хушк, буридани тоҷ, коркард бо маҳлули панҷфоизии сулфати мис).
Меваи хока
Намуди зоҳирӣ ба ном мувофиқ аст - баргҳои дарахти себ гӯё бо гулҳои тунук пӯшонида шудаанд. Барои муолиҷа, аз нуқтаҳои паҳншавии сироят халос шудан лозим аст (буридани баргҳои зарардида кифоя аст, агар онҳо зиёд набошанд), як қисми хокро дар атрофи растанӣ иваз кунед ва об пошед ва бо омодагии махсус пошед.
Афидҳоро бо ҳамон фунгицидҳо ва нитрафенҳо нест мекунанд, барои кирми барг сукути тамокуи оддиро бе мазза пешакӣ омода мекунанд ва куя ба бӯи явшон тоб оварда наметавонад.
Такрори богбонҳо дар бораи себ
Евгений: Мазза хеле миёна аст, бинобар ин, қабл аз харидани ниҳолҳо чанд бор фикр кардан бамаврид аст. Он ба мураббо ва дигар омодагӣҳо хуб меравад, аммо оилаи ман шахсан таъми онро дӯст намедошт. Дӯстони Сибирӣ, баръакс, ситоиш мекунанд: бо сардиҳои худ, дарахтони себ на ҳамеша зинда мемонанд, аммо дар ин ҷо нусхаи ба зимистон тобовар, ки меваҳои он хуб хобидаанд, хурсанданд. Шумо метавонед кӯшиш кунед, аммо агар минтақа тар бошад ва шабнам набошад, ман чандон маъно надорам.
Кэтрин: Дарахти хеле мустаҳкам, новобаста аз он ки касе чӣ мегӯяд. Ба ман лозим омад, ки ӯро дароз нигоҳ кунам, баъзе авбошон роҳнамои марказиро буриданд, пас аз зимистон ӯ ҳеҷ гоҳ сиҳат нашуд, аммо ба ҷои ӯ чор шоха калон шуд. Ман якеро интихоб кардам, ки қавитарин аст, он хеле муваффақиятноки дирижёри марказиро иваз кард. Шохаҳои амудӣ, ки аз ҳисоби гумшудаи барандаи марказӣ калон шуданд, каме бастанд, то онҳо ба таври уфуқӣ афзоиш ёбанд. Ҳоло дарахти бузурги себ, ки амалан аз дигар дарахтони боғ фарқ надорад.
Майкл: Дар бисёр тавсифҳо, Анис Алӣ навъи тобистон аст, аммо ман мегӯям, ки он ба навъи тирамоҳ наздиктар аст, зеро ман ҳамеша себро дар охири моҳи август - аввали сентябр мечинам. Меваҳо аз меваҳои Стрипед хурдтаранд (ҳарду дарахти себ ҳастанд, ман муқоиса карда метавонистам). Боварӣ доранд, ки шумо метавонед бевосита аз дарахт хӯрок бихӯред, аммо ман тавсия медиҳам, ки каме дар соя хобида, ба ҳолат бирасед. Онҳо ду моҳ дар яхдон ё таҳхона озодона хобида, ҳам дар онҷо ва ҳам дар он ҷо нигоҳ дошта мешаванд, дар ниҳоят, танҳо селлюлоза каме нарм шудааст, аммо дар акси ҳол чизе тағйир наёфтааст.
Николай: Ба ман себ танҳо барои сидр лозим буд, аз ин рӯ ба таъми аслӣ аҳамият надодам. Ман аз дӯстони худ якчанд навъҳоро аз сар гузарондам, дар ниҳоят ман дар ҷои худ танҳо се дарахт шинондам, ки яке аз онҳо аниси рахдор аст. Сидр хуб мешавад, нигоҳубин кардан он қадар душвор нест. Ягона нуқс дар он аст, ки афшура воқеан кам аст, агар рафт, он бояд бо картошкаи пухта бошад, шумо бояд ба таври илова филтр кунед, то натиҷа ба даст оред.
Хулоса
Себ хеле хуб, бо мазза қавӣ ва мӯҳлати на он қадар дароз. Мӯътадил ғарқшуда, ҳангоми нигоҳубини дуруст онҳо зуд аз бемориҳо шифо меёбанд.
Таҳлилҳо омехта мешаванд, бештар ба сӯи мусбат. Онҳо ҳангоми омодагӣ ба зимистон (мураббо, компот ва ғ.) Ва хӯрок хубанд. Интихоб барои боғбонҳо, ки дар бораи нигоҳубини растаниҳо ва дарахтони миёна тасаввуроте доранд.